Español -> Abadía de Pomposa

Pomposa – Visita guiada a la iglesia y al Museo de la Abadía

Visita guiada – Duración
1 hora 15 minutos

Abadía Pomposa y Museo
Sitio web oficial: http://soprintendenzaravenna.beniculturali.it 
Dirección: Via Pomposa Centro 12 – 44021 Codigoro
Información turística: IAT Pomposa (Oficina de información) – iat.pomposa@comune.codigoro.fe.it – Tel +39 0533 719110

 

La abadía
La abadía benedictina fue fundada en la via Popilia de los antiguos Romanos. La forma y la fachada de la iglesia actual remonta al siglo XI y reflejan la arquitectura ravenés-bizantina.
El campanario del año 1063 es alto 48 m. Se desarrolla a partir de unas monóforas hasta acabar en los niveles más altos en anchas cuadríforas.
La inglesia preserva en su interior un importante conjunto de frescos de la midad del siglo XIV. Las pinturas se presentan en tres niveles y representan escenas del Antiguo Testamento, del Nuevo Testamento y del Apocalipsis de San Juan.
En el ábside sobre la cripta se notan las historias pintadas de Eustachius.
El capítulo presenta el abad Guido degli Strambiati y el monje Guido, Guido d’Arezzo, el teórico musical.
El la iglesia destacan los suelos por los mosaicos de Classe de época romana, por las incrustaciones y otros mosaicos de época medieval.

Además se visitan el Refectorium, la Sala capitular y el Dormitorio, hoy en día museo de la abadía.
En todos los interiores destacan todavía pinturas del siglo XIV.

 

Recorrido
El recorrido empieza en el aparcamiento de autocares y coches. Acercandose a la taquilla para entrar a la abadía se comenta el medio ambiente y la naturaleza de los alrededores, el Campanario y la fachada de la iglesia abadial. Se visitan en seguida el Refectorium, la Sala capitular, la Iglesia. Tambien se puede visitar el Dormitorio.

Más información sobre la historia y el arte de la abadía de Pomposa en seguida.
Grupos grandes mejor utilizen auriculares. Alquiler de auriculares www.toursound.it 
Cita con el guía en el aparcamiento de autocares y coches.
Lugar de culto católico. Se ruega ropa adecuada.

 

Tarifas visita guiada 2018
Grupos: hasta 30 personas → 140€
Cada persona más1,50€

Pago
– Pago en efectivo
– Transferencia bancaria por adelantado

 

Aperturas y entradas 2018
Abierto: 8.30 h – 19.30 h
Cerrado: 1 enero, 25 diciembre
Hasta 18 años (ciudadanos UE, Suiza, EE.UU): gratuito
Normal: 5€ (festivos 3€ → Iglesia gratuito)
Primer domingo del mes: gratuito
Para más reducciones u otros tipos de entradas gratuitas pedir en la taquilla o consultar el sitio web oficial.

Misas: Domingo y festivos del calendario de la liturgía católica a las 11 h (acceso a los visitantes hasta 10,30 h y tras las Misas).
→ En la iglesia se celebran todo tipo de misas. Durante las misas no hay acceso a la iglesia. Se ruega informarse antes. Tel +39 0533 719088

Autocares
Aparcamiento: gratuito

Aseos públicos
A lado del aparcamiento y a lado de la taquilla hay aseos gratuitos.

Visita a los alrededores de la abadía
La naturaleza y el medio ambiente de los alrededores es de mucho interés arquitectónico, histórico y social. Se sugiere visitar Valle Bertuzzi, Canneviè y Porticino, y navegar en el Po di Volano de Canneviè a Goro.

 

Arte e historia de la Abbadía de Pomposa
El Campanario
Alto 48,5 m. Construido en 1063, obra de Deusdedit.
Accesible hasta la octava planta por una escalera interior de 201 escalones en madera.
Visita: durante la temporada turística más alta el sábado, el domingo y en los festivos de 10 h a 12,45 h y de 15,30 a 18 h (Para más información póngase en contacto con la Oficina de Información de Turismo IAT Pomposaiat.pomposa@comune.codigoro.fe.it → Tel. +39 0533 719110)

 

La iglesia abadial de S. Maria in PomposaCampanile Abbazia di Pomposa
Dimensiones
– longitud total exterior 44 metros
– longitud total interior 42 metros
– ancho total fachada 18,35 metros
– altura exterior fachada 14,1 metros

La iglesia abadial – Los frescos
La iglesia abadial presenta un importante conjunto de pinturas del siglo XIV. En las paredes laterales de la nave central, leiendo de deracha a izquierda en sentido antihorario, se presentan:

Escenas del Antiguo Testamento (nivel superior)
– Adán y Eva, historias de Caín y Abel
– El Arca de Noé
– Abraham y los tres ángeles
– Hospitalidad de Abraham
– Isaac, Esau y Jacob
– El sueño de Jacob
– El sueño de José y la envidia de los hermanos
– José vendido a los mercaderes y el llanto de Jacob
– José acusa a Benjamín
– Jacob bendice a los hijos
– Dos escenas no identificables
– Salida de lo Hebreos
– Moisés recibiendo las Tablas de la Ley
– El trasporte del arca sagrada
– Josué para el sol
– Daniel en el foso de los leones
– Elías en el carro de fuego
– Batalla

Escenas del Nuevo Testamento (nivel medio)
– Anunciación y Visitación
– Natividad
– Adoración de los Reyes Magos
– Matanza de los Inocentes
– Presentación en el Templo
– Bautismo de Jesús
– Las bodas de Caná
– Jesús revive a la hija de un jefe de sinagoga
– Resurrección del hijo de la viuda de Naín
– Resurrección de Lazaro
– Entrada en Jerusalén
– Ultima cena
– Oración en el Huerto y la Captura de Cristo
– La Crucifixión
– Deposición en el sepulcro
– El ángel se les aparece a las mujeres
– Noli me tangere (No me toques)
– Incredulidad de Tomás
– Ascensión
– La Pentecostés

Escenas del Apocalipsis (nivel bajo)
– San Juan Evangelista
– Los siete candeleros
– Dios
– El Cordero llevando los simbolos de los Evangelistas
– Los jinetes del Apocalipsis
– Angelos
– El Angel ofrece el libro a San Juan
– San Juan en el templo
– Babilonia
– La hidra amenaza a la Iglesia
– Batalla de los Angelies contra el demonio
– La Bestia de siete cabezas
– Los Angeles predican ye pre anuncian la caída de Babilonia
– El Hijo del Hombre llama a un Angel
– La puta rubia
– Cabalcada del Vendicator y de los Angeles
– El monstre confinado al Infierno

 

Aula Capitulae – Los frescos
Las pinturas del Aula Capitular remontan a la época del abad Enrique (1302-1329). El la pared principal hay una Crucifixión en estilo influenzado por la escuela de Giotto. En los lados hay en los nichos en la izquierda los Santos Pedro y Benedicto, en la derecha los santos Pablo y Guido.
En las paredes laterales izquierda y derecha hay unos profetas, pintados en monocromo e identificables sólo por el nombre que llevan en la parte baja

A partir de la Crucifixión, en la pared izquierda:
– Sofonìa y Amos, profetas menores. El primer predicaba la drástica purificación de los vicios y el segundo profetizaba los castigos de Israel corrupta por el pecado.
– Ezechiele(?) y Daniel, profeta mayor. Representan la donación de la sabiduría y de la inteligencia, además la capacidad de interpretar sueños y visiones.
– Zaccaria y Juan Bautista. El primer anunciaba la destrucción de los enemigos de Israel; el segundo anuncia la venida de Cristo, y es muy amado por los monjes benedectinos por que lo consideraban a un precursor de los monjes.

A partir de la Crucifixión, en la pared derecha:
– Joel y Abacuc, los fustigadores del vicio, que llevará a la convicción divina
– Jeremía e Isaía, aluden a las calamidades bajadas sobre las ciudades de la tierra
– Moisés y David, el libertador y el legislador de los Hebreos; el guerrero y el rey unidos también por la palabra escrita (las Tablas de la Ley y los Salmos).

El Refectorium – Los frescos
En el Refectorium en la pared a norte destaca una sinopia del único fresco bien visible y situado en la pared a este.
La pared a este es dividia en tres escenas – separadas entre sí por columnas salomónicas – realizadas quizás en los años 1318 – 1328, durante la época de transición del gobierno de Enrique. La ejecución de las pinturas se atribuye a la escuela de Pietro da Rimini.

La Ultima Cena – izquierda
Costruida entorno a una forma elipsoidal de la mesa. La forma circular se repite en los platos, en el pan, en losnimbos de los  comensales.

Deesis – centro
Presenta una mayor fijeza de las figuras presentes: Cristo bendiciente con el libro de la Vida en el centro, a su lado derecho Maria y Benedicto, y Juan Baustista y Guido en su lado izquierdo

La cena del abad Guido – derecha
Presenta un acontencimiento prodigioso atado a la transmutación del agua en vino, complido por el monje delante al obispo de Ravenna Gebeardo.

El Museo
El Museo se encuentra en un salón rectangular del antiguo dormitorio. Tiene hallazgos y objetos de arte de varias procedencias encontrados en diferentes épocas y distintas ocasiones que se colocan entre los siglos VI y XIX. La exposición no sigue ningún criterio particular de lectura.

Se encuentran
– cuatro conteras de arcos agudos en terra cocida desapegados de la fachada del siglo XIII del Palacio de la Razón
– tres escaparates con vajilla, cerámicas, platos y jarras de uso común de los siglos XIV – XVI
– un escaparate con crux procesional de brazos lobulados (siglo XVI) y unos fragmentos de cuencas en mayólica del campanario (siglos X-XI) que llevan una decoración de estilo egipcio-fatimita de matrix oriental
– pezuñas capitales, capitales
– fragmentos del suelo del siglo XI
– fragmentos del friso con grifo, finales siglo X: reproduce un grifo, alusión a la doble naturaleza del hombre (león) y divina (águila) de Jesús
– pluteo en marmo griego.
– dos grandes frescos:
Virgen en trono con el Niño y los ángeles de escuela boloñesa de la primera mitad del siglo XIV antiguamente en la puerta principal de la iglesia, dedicada a Maria.
Representación de una batalla. Hasta el 1963 el fresco estaba colocado en la pared a norte de la nave central de la iglesia a conclusión el ciclo del Antiguo Testamento. Autor anónimo de la escuela boloñesa de la segunda mitad del siglo XIV.

 

Bibliografía (obras seleccionadas)
Baroffio Giacomo, Musica e segno. Guido d’Arezzo e la notazione Musicale. Mostra nel millenario di Guido d’Arezzo monaco pomposiano, Catalogo della mostra, Treviso, Marini Villorba, 2000
Caselli Letizia, L’abbazia di Pomposa. Guida storica e artistica, Treviso, Canova, 1996
Di Francesco Carla (cur.), Pomposa. La fabbrica. I restauri, Ravenna, Longo, 1992
Laghi Pio, S. Guido abbate di Pomposa, Ferrara, Corbo, 2000
Samaritani Antonio, Presenza monastica ed ecclesiale di Pomposa nell’Italia centro settentrionale. Secoli X-XIV, Ferrara, Corbo, 1996
Samaritani Antonio – Di Francesco Carla (curr.), Pomposa. Storia Arte Architettura, Ferrara, Corbo, 1999
Simoni Marcello, Pomposa tra immagine e simbolo. Lettura e suggestioni a margine del ciclo biblico trecentesco, Ferrara, Cartografica, 2011
Viganò Piero, Guido monaco pomposiano inventore delle note musicali, Codigoro, Giari, 1998

 

Fiestas y más festivales y acontencimientos 
Pomposia Imperialis Abbatia
Recreación histórica
Edición 2019: mayo/junio
Representación escenica de la llegada en Pomposa del  emperador Otto III y de su corteo para encontrar al abad Martín. La reunión comportó a la abadía muchos privilegios por parte del papa y por parte del emperador, garantizandose de 1022 autonomía e independencia.

 

Visitas guiadas a la abadía de Pomposa, a Ferrara, Cento, Comacchio y al Delta del Po
Contácteme para más información → Tel. +39 0532 91219 → Móv. +39 339 8743857 o rellene el formulario

This site or third-party tools used by this make use of cookies necessary for the operation and useful for the purposes outlined in the cookie policy. If you want to learn more or opt out of all or some cookies, see the cookie policy or our Privacy Policy By closing this banner, scrolling this page, clicking on a link or continuing navigation in any other way, you consent to the use of cookies. Cookie Policy

Questo sito utilizza i cookie per fornire la migliore esperienza di navigazione possibile. Continuando a utilizzare questo sito senza modificare le impostazioni dei cookie o cliccando su "Accetta" permetti il loro utilizzo.

Chiudi